Анатолий КАМЕНОБРОДСКИЙ
(Симферополь)

ЭТЮД О БАЛАНСЕ СВЕТА И
ТЬМЫ В ИСКУССТВЕ
К свету!
Все живое, тем более
духовное, стремится к свету: увлечено, поддержано, создано волшебными
жестами лучей Солнца, костра или маяка. Путь ясен, надежен, наш!
Но вот засыхает
росток под жарким дыханием светила, падает в пропасть путник,
ослепленный вспышкой света, уходит от скучного бытия, в котором все
ясно, освещено, указано, жаждущий нового, неведомого.
Вот тьма!.. Тайна,
укрытая одеялом ночи, чудо, все-таки возможное и манящее… А
сколько малого, тихого, но в возможности великого скрыто от жала огня и
выращено во тьме!..
Однако тут обитает и
зло – коварно и зовуще, выращено в толще хмельного порока.
Усладит… Но не обольщайтесь: срежет, растопчет цветок и
чувство, мысль и чудо черными сапогами ничто.
Речь не о том
– не о свете и не о тьме, а об их единстве. Живут рядом с
нами и в нас (или мы в них?), не только порой сливаясь, но и
предполагая, рождая друг друга (враг – врага?). Обилие тьмы
рождает жажду света, а свет зовет в листву покоя и мрака, освещая тропу
в темную таинственную пещеру.
Так как, когда и где
свет и тьма едины и когда враждебны?..
Вот герои наших
книг, мечты, фантазий…
Тюрьма…
Черные стены, двери, решетки… Даже небо за решетками темное,
исходит печалями-тучами…
О, сколько здесь
жуткого народа копошится в грязном тряпье на досках нар! Вот косой вор
с синяками и ссадинами под равной рубахой. В углу – убийца,
тихий, добрый с виду, с руками, ищущими… чего? горла жертвы?
Рядом – богач, бывший пленник злата, обольстительниц
и…
Но страннее и
страшнее прочих – тот, в другом углу – в самом
темном, пишет – донос ли, завещание, зов
заговорщикам?… Лучше не трогать – убьет!
…А он был
не здесь, а там – меж горами-долами, на быстром коне
– победитель зла… Рядом – верный
оруженосец… А там, за горой, – то ли Солнце, то ли
свет той, которая…
- Что же здесь хорошего? – скажет скептик, который, как ему
кажется, всегда прав. – Путь к иллюзиям, к новым несчастиям
– своим и прочих, под смех окружающих….
Светлый рыцарь в
овеянных лучами доспехах… скачет по цветущему лугу на белом
коне и ловко и светло сносит голову чудовища – злого и
темного. И светлеет вокруг!..
Но не все зло
уничтожено! Вот еще и еще… И как хорошо отсекать головы
темные! Так не отсечь ли и тем, кто еще только начал темнеть!
А рядом дева
– тоже светлая и тихая… Хранит покой и достоинство
рыцаря: как бы не выпил лишнего и не влез во тьму…
Сказывали: бьет ее его светлость, видимо, чтобы светлела все
более… И она порой не выдерживает – отвечает...
И дети –
тихие, светлые – боятся отца: карает за любые мелкие
мрачности… Стали детки находить в рыцаре мрачности и
сомневаются: светел ли?
Так как совместить?
Тут мало диалога монологического, надо проработать сонм трудов
– от Фалеса Милетского до Милета Фалесского, от Гегеля до
Гоголя-моголя и Школьмана Академского с утверждениями отрицания
трансцендентно имманентного и эксклюзивно абстрактного…
Ладно, прочь шутки!
Ждите: вот сейчас принесут и откроют ларчик с секретом –
вроде вычурный, но простой! Надо такой свет, чтобы в его
нутре… и тьму, чреватую проблесками...
Но нет его
– ларчика! Не знаем, но узнаем… И кто откроет
тайну? Вы сами! Творите и думаете и, подумав, творите, а есть или нет
общей идеи – так ли это важно? Важно, что вы с любовью и
осторожностью опустили семя творения во тьму почвы и ждете –
проклюнется ли в ладони цветка
Солнце!..
|