|
|
|
Провал Русских Богов
Ярослав Веров с его ехидным даром мог бы стать вторым Пелевиным, да
место занято: хватает и одного. Поэтому он не очень-то старается,
пишет, кажется, для собственного удовольствия, оттягивается как может.
Предыдущий его роман про похождения Чичикова был аллюзией на
гоголевскую поэму, нынешний порожден чтением «Розы
мира» и газеты «Завтра». В то же время
автор уверенно разбирается в реалиях современной жизни и легко, не хуже
какого-нибудь Сорокина, имитирует любую языковую практику. Он вроде бы
серьезно сочиняет «мистический» роман (чего стоят
отзывы от Олди и Володихина на обложке!), но получается тотальная
пародия, в которой глянцевый «антигламур» сменяется
боевиком от Латыниной, геополитикой от Дугина и пространными,
уморительно серьезными даниил-андреевскими метаисториями.
Плейбой и модный композитор Игорь ни с того, ни с сего получает
физическое бессмертие, бьет в клубе морду Федору Бондарчуку, попадает
под поезд и отправляется в Ирак, чтобы добыть Источник Силы для
президента Путина. Достоинство автора в том, что он не пытается
юморить. Он рассказывает свою абсурдную историю с непроницаемым
выражением лица, поигрывая жанрами и аллюзиями; текст мимикрирует то
под Соллогуба, то под Юлиана Семенова; от получившегося лоскутного
одеяла рябит в глазах, но иной яркий, против всех законов колорита
вставленный кусок заставляет аплодировать: «Во
дает!». Читать этот несусветный текст — занятие
дурацкое, но оторваться от такого глупого удовольствия трудно. Да и
написано складно, видна рука профессионального подгонщика фраз.
Подкупает то, что многочисленные населяющие роман метафизические
сущности: Древние Боги, Новые Реализованные, Владыки Отражений и
уполномоченные Службы Абсолюта — обходятся без дурацких
спецэффектов и общаются как нормальные деловые э-э... субъекты. Здравый
смысл подсказывает, что это куда функциональнее явлений в столбах света
и вещания «безмолвным гласом». Серьезные ведь вещи
решаются, к чему эти детские понты... Коли уж они неизмеримо выше
человеческого уровня, то, снисходя, могут использовать все богатство
выразительных средств, не ограничиваясь антуражем сочинителя
Головачева. Так что никакого амикошонства в отношении потустороннего у
Верова нет, только нормальная писательская интуиция. Во всяком случае,
персонификации запредельных сил выглядят у него убедительно и действуют
они, хоть и сверхчеловечески, но мотивированно.
От всей этой, по большому счету, дичи, напоминающей экспромт в духе
«семь верст до небес», трудно было ожидать какого
бы то ни было внятного финала, но автор постарался. История аккуратно
закруглена, и герой, ненароком выпустивший на волю Ангелов
Апокалипсиса, извлекает из нее урок, который ему уже не пригодится.
Одно жаль — так и не ясна осталась дальнейшая судьба
писателя-мистика Андрея Александровича Заханова, уже совсем было
собравшегося с подачи благоволящих ему Русских Богов посадить на
российский престол лидера коммунистов, но получившего жестокий отлуп.
Об этом по-настоящему мифологическом персонаже уже написан роман,
вошедший в список «Большой книги», и Веров легко
мог бы составить его автору Данилкину серьезную конкуренцию.
Валерий Иванченко
Книжная витрина
|
©
Copyright. All rights reserved. © Все права защищены.
© Все права на произведения
принадлежат их авторам.
Информация на сайте выложена только для ознакомления. Любое
использование информации с коммерческими целями запрещено. При
копировании ссылка на сайт www.fantclubcrimea.info
обязательна.
|
|